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來(lái)源:未知 編輯:蒯繼凱,喬思恩, 時(shí)間:2025-09-10 02:17:15

上一篇:城隍之神!城隍神又叫城隍爺,是城市的保護(hù)神。古時(shí)候上至一國(guó)都城,下至州縣都建有城隍廟,每年全國(guó)各地都有多種多樣的祭祀城隍神的活動(dòng),傳說(shuō)城隍神在每年清明節(jié)和陰歷七月十五的中元節(jié)初雪,屆時(shí)由專(zhuān)人抬著城隍爺?shù)乃芟裱刂窒镅残校颇行排畟儽泸\(chéng)地跟在塑像后面,其場(chǎng)面十分的熱鬧,家家戶(hù)戶(hù)張燈結(jié)彩,大堰邊棚就像過(guò)節(jié)一樣。正是因?yàn)楣糯耖g對(duì)城隍神的信仰和崇拜十分普遍,因而與城隍崇拜有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣和飲食文化仍影響至今。我國(guó)古代有水的城縣城維持五水的呈現(xiàn)成為黃。在周代天子的臘祭八神中,第七個(gè)神就是水庸神。城隍神就是由水庸神演化而來(lái)。最早接于記載的是三國(guó)時(shí)期介于蕪湖的一座城隍廟。那時(shí)信奉城隍神的人并不多,城隍神得到廣泛的崇拜則是在南北朝的時(shí)候。在南北朝時(shí)期,北齊大將慕容儼鎮(zhèn)守長(zhǎng)江邊上的名城,慕容儼剛進(jìn)城南,糧大軍就把營(yíng)城團(tuán)團(tuán)圍住。南梁軍隊(duì)攻了很多次,都沒(méi)法攻破鹽城。于是便用葦草堵塞住營(yíng)城外的河道。這一來(lái)不但北齊軍運(yùn)糧草的水路被阻斷,慕容儼與北齊朝廷的聯(lián)系也被切斷了。營(yíng)城變成了一座孤城。將軍。城糧草已經(jīng)快用光了,

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