混沌那堪七鑿馀，紛紛巧智定何如。璧完太璞應(yīng)無(wú)價(jià)，學(xué)到希夷始似愚。往哲每能存本領(lǐng)，斯人有意篤詩(shī)書(shū)。試論質(zhì)魯齋中事，一唯方能味道腴。