炮火下的頓巴斯：當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯吞噬人性底線

5月12日凌晨，別爾哥羅德地區(qū)的晨曦被炮火撕裂。俄羅斯國(guó)防部稱烏軍使用"赤楊"火箭炮襲擊了該地區(qū)平民目標(biāo)，造成多人傷亡。這起事件迅速演變?yōu)槎頌踺浾搼?zhàn)的新焦點(diǎn)——俄方指責(zé)烏方蓄意攻擊平民，烏方則暗示這可能是俄方自導(dǎo)自演的"假旗行動(dòng)"。在真相尚未明朗之際，一個(gè)更本質(zhì)的問題浮出水面：當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)進(jìn)入第三個(gè)年頭，交戰(zhàn)雙方的人道底線正在被系統(tǒng)性侵蝕。

現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)史上，對(duì)平民區(qū)的攻擊往往標(biāo)志著沖突性質(zhì)的質(zhì)變。從二戰(zhàn)時(shí)期的德累斯頓轟炸到科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中的民用設(shè)施打擊，這類行為不僅造成即時(shí)人道災(zāi)難，更會(huì)形成難以愈合的歷史創(chuàng)傷。俄烏沖突初期，布恰事件曾引發(fā)國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈譴責(zé)，但隨著戰(zhàn)事延長(zhǎng)，類似事件的"新聞價(jià)值"似乎正在遞減，國(guó)際社會(huì)的反應(yīng)漸趨麻木。這種"道德疲勞"現(xiàn)象本身，就是戰(zhàn)爭(zhēng)異化人性的明證。

俄羅斯方面公布的襲擊畫面中，被摧毀的民居和哭泣的村民確實(shí)觸目驚心。但值得玩味的是，俄方此前對(duì)馬里烏波爾劇院、哈爾科夫居民區(qū)遭襲的類似指控，始終未能提供令國(guó)際社會(huì)信服的調(diào)查證據(jù)。而烏克蘭方面雖否認(rèn)責(zé)任，卻也難以解釋為何其西方提供的精準(zhǔn)制導(dǎo)武器會(huì)"誤擊"民用目標(biāo)。這種相互指控的迷霧中，真相往往成為第一個(gè)犧牲品。

更深層的問題在于，持續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)正在重塑交戰(zhàn)雙方的行為邏輯。俄軍早期對(duì)烏克蘭能源設(shè)施的打擊，烏軍近期對(duì)俄邊境煉油廠的襲擊，都顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)倫理的持續(xù)滑坡。當(dāng)軍事必要性壓倒人道原則，當(dāng)"以牙還牙"成為默認(rèn)準(zhǔn)則，平民便不可避免地淪為戰(zhàn)略棋子。歷史學(xué)者克里斯托弗·布朗寧在《普通人》中的研究發(fā)現(xiàn)：即使在最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，施暴者也需經(jīng)歷一個(gè)"道德解構(gòu)"的過程——而持續(xù)沖突恰恰提供了這種解構(gòu)的溫床。

國(guó)際人道法明確規(guī)定區(qū)分原則和比例原則，要求交戰(zhàn)方必須區(qū)分軍事目標(biāo)與平民，且攻擊帶來的附帶損害不得遠(yuǎn)超預(yù)期軍事利益。但在實(shí)際操作中，這些原則常被"軍事必要性"的彈性解釋所架空。更令人憂心的是，社交媒體時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)敘事往往強(qiáng)化而非消解這種趨勢(shì)——每一方都急于將對(duì)方塑造為違反戰(zhàn)爭(zhēng)法的惡魔，卻很少反思自身行為是否越界。

頓巴斯的土地已經(jīng)浸透太多鮮血。當(dāng)炮火不僅摧毀建筑更摧毀人性底線時(shí)，真正的輸家不僅是當(dāng)下的受害者，更是未來需要和解共處的全體民眾。或許我們?cè)搯柕牟粌H是"誰該為這次襲擊負(fù)責(zé)"，更是"如何阻止這種襲擊成為新常態(tài)"。戰(zhàn)爭(zhēng)從來不會(huì)自行保持克制，只有持續(xù)的國(guó)際監(jiān)督、公正的調(diào)查機(jī)制和堅(jiān)定的道德立場(chǎng)，才能為失控的暴力劃出紅線。在真相與和解到來之前，對(duì)每一條平民生命的敬畏，應(yīng)當(dāng)是我們堅(jiān)守的最后堡壘。