當(dāng)歷史成為消費(fèi)品：《明中日子》的結(jié)局與集體記憶的消逝

《明中日子》的結(jié)局在社交媒體上掀起一陣短暫的討論熱潮后，很快被新的娛樂話題所取代。這部以明朝中期為背景的劇集，最終以主角功成名就、家族興旺的大團(tuán)圓方式收場，滿足了觀眾對"美好結(jié)局"的期待，卻也讓我們不得不思考：當(dāng)歷史被包裝成精致的文化消費(fèi)品，我們失去的究竟是什么？

《明中日子》代表了當(dāng)下歷史題材文藝作品的一種普遍傾向——將復(fù)雜的歷史簡化為人物的情感糾葛與個(gè)人奮斗史。劇中精致的服飾、考究的布景營造出"歷史感"的表象，而內(nèi)里卻是完全現(xiàn)代化的思維方式和價(jià)值觀念。這種處理方式使歷史變得親切可觸，卻也抽空了歷史的獨(dú)特性和異質(zhì)性。明朝中期的社會矛盾、思想變遷、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等真正塑造那個(gè)時(shí)代的因素，在劇中淪為模糊的背景板。歷史不再是需要嚴(yán)肅對待的過去，而成為可以隨意裁剪、拼貼的裝飾元素。

這種歷史呈現(xiàn)方式深刻影響著當(dāng)代人的歷史認(rèn)知。一項(xiàng)針對大學(xué)生的調(diào)查顯示，超過60%的受訪者表示對歷史的認(rèn)識主要來自影視作品。當(dāng)《明中日子》這樣的作品成為大眾接觸歷史的主要渠道，歷史就被簡化為幾個(gè)標(biāo)簽化的形象——清官與貪官、忠臣與奸佞、明君與昏君。明朝中期的"大禮議"之爭、心學(xué)興起、海外貿(mào)易發(fā)展等真正重要的歷史進(jìn)程，在觀眾心中難以留下痕跡。更為嚴(yán)重的是，這種認(rèn)知一旦形成，就會排斥更為復(fù)雜多元的歷史解釋，使歷史理解停留在非黑即白的簡單層面。

歷史劇的娛樂化轉(zhuǎn)向背后，是資本邏輯對文化生產(chǎn)的全面滲透?！睹髦腥兆印返耐顿Y方在采訪中直言："觀眾想要什么，我們就給什么。"在這種邏輯下，歷史真相必須讓位于市場預(yù)期，嚴(yán)肅思考必須屈從于感官刺激。制作團(tuán)隊(duì)聘請了歷史顧問，但顧問的意見往往在與"戲劇性"沖突時(shí)被擱置。一位不愿透露姓名的編劇表示："我們知道某些情節(jié)不符合史實(shí)，但測試觀眾反響很好，所以必須保留。"這種生產(chǎn)方式不僅制造了大量歷史"偽知識"，更使歷史淪為純粹的情緒消費(fèi)品。

面對這種情況，我們需要重建與歷史的嚴(yán)肅對話。這并非要求所有歷史劇都變成枯燥的教科書，而是希望創(chuàng)作者能在娛樂性與歷史真實(shí)性之間尋找平衡點(diǎn)。韓劇《樹大根深》在保持戲劇張力的同時(shí)，對世宗大王創(chuàng)制韓文的歷史事件進(jìn)行了深入挖掘；英劇《狼廳》通過克倫威爾的視角，展現(xiàn)了亨利八世時(shí)代政治改革的復(fù)雜性。這些作品證明，尊重歷史與吸引觀眾并非不可兼得。

歷史是集體記憶的載體，是一個(gè)民族理解自我、面向未來的重要資源。當(dāng)《明中日子》這樣的作品用甜膩的結(jié)局包裹歷史，我們失去的不僅是對特定歷史時(shí)期的準(zhǔn)確認(rèn)知，更是一種對待歷史的嚴(yán)肅態(tài)度。在信息爆炸的今天，我們比任何時(shí)候都更需要保持對歷史的敬畏之心，警惕歷史被簡化為僅供消遣的故事集。

《明中日子》的結(jié)局或許滿足了觀眾一時(shí)的情感需求，但如果我們放任這種歷史消費(fèi)主義蔓延，終將導(dǎo)致集體記憶的貧瘠與歷史意識的淡薄。面對浩如煙海的歷史長卷，我們應(yīng)當(dāng)拒絕被投喂簡單化的歷史敘事，而是主動(dòng)尋求與歷史的多維度對話——唯有如此，過去才能真正照亮未來。