廣告的祛魅與復(fù)魅:B站廣告生態(tài)的"七重鏡像"與當(dāng)代青年的認(rèn)知困境
在信息爆炸的數(shù)字時(shí)代,廣告已不再是簡(jiǎn)單的商品推介,而演變?yōu)橐环N復(fù)雜的文化符號(hào)系統(tǒng)。當(dāng)我逐一審視"暢享B站廣告新視界"、"樂(lè)看B站廣告精選站"等七個(gè)頗具誘惑力的廣告聚合平臺(tái)名稱時(shí),不禁思考:這些平臺(tái)究竟為我們打開(kāi)了怎樣的認(rèn)知圖景?它們?nèi)绾沃厮苤?dāng)代青年與廣告、與消費(fèi)主義的關(guān)系?這七個(gè)名稱如同一面多棱鏡,折射出數(shù)字時(shí)代廣告生態(tài)的復(fù)雜光譜。
這七個(gè)平臺(tái)名稱共同構(gòu)建了一種廣告的"復(fù)魅"敘事——將本屬于商業(yè)宣傳的廣告包裝成值得"暢享"、"發(fā)現(xiàn)"、"解鎖"的文化寶藏。在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,廣告往往被視為節(jié)目間的干擾,觀眾會(huì)趁廣告時(shí)間離開(kāi)電視機(jī);而在B站的算法邏輯下,廣告被賦予了"精選"、"優(yōu)選"的光環(huán),甚至成為用戶主動(dòng)"聚焦"的對(duì)象。這種轉(zhuǎn)變背后,是平臺(tái)對(duì)用戶注意力的精妙捕獲——通過(guò)將廣告內(nèi)容化、娛樂(lè)化,模糊商業(yè)信息與日常內(nèi)容的界限。
值得注意的是,這些平臺(tái)名稱中反復(fù)出現(xiàn)的"新視界"、"新天地"、"寶藏庫(kù)"等詞匯,構(gòu)成了一套完整的認(rèn)知框架。法國(guó)社會(huì)學(xué)家布爾迪厄曾指出,命名即是一種世界建構(gòu)的行為。當(dāng)廣告被冠以"寶藏"之名時(shí),它就從令人厭煩的推銷變成了值得探索的秘境。這種語(yǔ)言魔術(shù)不僅改變了廣告的符號(hào)價(jià)值,更重塑了用戶對(duì)廣告的心理預(yù)期——我們不再抵觸廣告,反而期待在其中發(fā)現(xiàn)驚喜。這種認(rèn)知重構(gòu)使得年輕用戶在不知不覺(jué)中降低了對(duì)商業(yè)信息的心理防線。
在注意力經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)場(chǎng)上,B站的廣告聚合平臺(tái)展現(xiàn)出了驚人的效率。"速覽"、"直通車"等詞匯暗示了一種時(shí)間的壓縮與體驗(yàn)的提純,迎合了Z世代追求即時(shí)滿足的心理特征。當(dāng)廣告觀看被塑造成一種高效的信息獲取方式而非時(shí)間浪費(fèi)時(shí),用戶更容易接受甚至主動(dòng)尋求廣告內(nèi)容。這種轉(zhuǎn)變使得廣告不再是被動(dòng)忍受的干擾,而成為用戶數(shù)字生活節(jié)奏中的有機(jī)組成部分。
更深層的問(wèn)題在于,這種廣告觀看行為的"游戲化"如何潛移默化地影響著年輕一代的消費(fèi)觀念與價(jià)值判斷。當(dāng)廣告被包裝成"精選站"、"好平臺(tái)"時(shí),平臺(tái)實(shí)際上在行使著文化守門(mén)人的權(quán)力,替用戶判斷何為"好"、何為"優(yōu)"。這種看似便捷的服務(wù)背后,是對(duì)用戶自主選擇權(quán)的溫柔剝奪。我們?cè)绞且蕾囘@些"優(yōu)選"系統(tǒng),就越喪失獨(dú)立評(píng)判商品價(jià)值的能力,成為算法品味的被動(dòng)接受者。
七個(gè)廣告平臺(tái)名稱所構(gòu)建的話語(yǔ)體系,本質(zhì)上是一種商業(yè)邏輯的文化殖民。它將消費(fèi)主義的價(jià)值觀編織進(jìn)年輕人的日常語(yǔ)言與思維模式中,使"發(fā)現(xiàn)廣告"變得如同發(fā)現(xiàn)新大陸般令人興奮。這種話語(yǔ)的滲透力如此之強(qiáng),以至于我們很難意識(shí)到自己正生活在一個(gè)被商業(yè)敘事重構(gòu)的認(rèn)知世界里。當(dāng)"廣告寶藏庫(kù)"這樣的概念變得自然而然時(shí),說(shuō)明消費(fèi)意識(shí)形態(tài)已經(jīng)成功侵入了我們的概念體系。
面對(duì)這種狀況,年輕人需要的或許不是簡(jiǎn)單的抵制或全盤(pán)接受,而是一種清醒的"祛魅"能力——既能欣賞創(chuàng)意廣告的藝術(shù)價(jià)值,又能保持對(duì)商業(yè)動(dòng)機(jī)的基本警覺(jué);既能利用廣告獲取有效信息,又不被其構(gòu)建的欲望圖景所綁架。這種平衡能力的培養(yǎng),遠(yuǎn)比單純追求"暢享"廣告更為重要。
回望這七個(gè)廣告聚合平臺(tái)的名稱,它們?nèi)缤呙骁R子,映照出數(shù)字時(shí)代商業(yè)文明與青年文化的復(fù)雜互動(dòng)。在這些精心設(shè)計(jì)的話語(yǔ)背后,是一場(chǎng)關(guān)于注意力、認(rèn)知與消費(fèi)認(rèn)同的無(wú)形博弈。當(dāng)代青年若想在信息洪流中保持主體性,就必須學(xué)會(huì)解讀這些語(yǔ)言符號(hào)背后的權(quán)力關(guān)系,在"復(fù)魅"的廣告狂歡中保持一份"祛魅"的清醒。畢竟,真正的"新視界"不在于看到了多少?gòu)V告,而在于我們?nèi)绾慰创@些廣告,以及如何不讓這些廣告定義我們看待世界的方式。