凝視之下的正義:從張警官破案視頻看現(xiàn)代社會(huì)的權(quán)力與表演
打開(kāi)手機(jī),點(diǎn)擊播放,張警官破案的全過(guò)程便展現(xiàn)在眼前。高清攝像頭記錄下他如何抽絲剝繭,如何與嫌疑人斗智斗勇,如何在關(guān)鍵時(shí)刻做出決定性判斷。這樣的視頻在各大平臺(tái)獲得數(shù)百萬(wàn)點(diǎn)擊量,評(píng)論區(qū)充斥著"太厲害了"、"致敬人民警察"的贊嘆。但在這些直觀(guān)的視覺(jué)沖擊背后,我們是否思考過(guò):為什么當(dāng)代社會(huì)如此熱衷于消費(fèi)這類(lèi)執(zhí)法影像?當(dāng)正義成為被觀(guān)看的表演,當(dāng)執(zhí)法過(guò)程變成可視化產(chǎn)品,這背后折射出怎樣的社會(huì)心理變遷與權(quán)力關(guān)系重構(gòu)?
張警官破案視頻的流行首先印證了當(dāng)代社會(huì)對(duì)"透明正義"的集體渴求。在一個(gè)信息爆炸卻又充滿(mǎn)不確定性的時(shí)代,公眾對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)有著天然的監(jiān)督欲望。通過(guò)觀(guān)看執(zhí)法過(guò)程,人們獲得了一種參與感和安全感——"看,正義就是這樣實(shí)現(xiàn)的"。這種心理需求催生了執(zhí)法可視化的浪潮,從美國(guó)的警察隨身攝像機(jī)到中國(guó)的執(zhí)法記錄儀,技術(shù)的進(jìn)步使得曾經(jīng)神秘的執(zhí)法過(guò)程變得可被公眾審視。但值得警惕的是,這種透明訴求也可能演變?yōu)橐环N窺視欲望,當(dāng)執(zhí)法變成一場(chǎng)表演,公眾可能更關(guān)注戲劇性沖突而非程序正義本身。張警官視頻中那些緊張刺激的抓捕瞬間往往獲得最高點(diǎn)擊量,而枯燥但至關(guān)重要的證據(jù)收集過(guò)程卻少人問(wèn)津,這種選擇性關(guān)注暴露了公眾對(duì)正義理解的淺表化傾向。
執(zhí)法影像的廣泛傳播正在重塑警察的職業(yè)身份認(rèn)同。傳統(tǒng)意義上的警察形象是威嚴(yán)而神秘的,而如今像張警官這樣的執(zhí)法者不得不在鏡頭前扮演雙重角色——既是法律的執(zhí)行者,又是公眾期待的"正義表演者"。這種表演性質(zhì)的工作狀態(tài)可能帶來(lái)意想不到的后果。一方面,警察可能為了呈現(xiàn)"完美執(zhí)法"而過(guò)度修飾自己的行為;另一方面,公眾通過(guò)視頻建立的警察形象認(rèn)知可能與現(xiàn)實(shí)存在巨大落差。張警官視頻下的評(píng)論中,有人將他神化為無(wú)所不能的超級(jí)英雄,這種扭曲的期待反而會(huì)給實(shí)際警務(wù)工作帶來(lái)壓力。更值得深思的是,當(dāng)執(zhí)法者的每個(gè)動(dòng)作都可能被記錄、傳播和評(píng)判,這是否會(huì)抑制他們必要的執(zhí)法裁量權(quán)?警察在鏡頭前是會(huì)更謹(jǐn)慎還是更做作?這些問(wèn)題指向了執(zhí)法可視化背后的權(quán)力博弈。
從認(rèn)識(shí)論角度看,執(zhí)法視頻提供的只是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選和剪輯的"片面真實(shí)"。張警官破案視頻展示的往往是成功的案例、精彩的瞬間,而大量普通、失敗或爭(zhēng)議性的執(zhí)法過(guò)程則不會(huì)被公開(kāi)。這種選擇性展示構(gòu)建了一種"正義神話(huà)",即只要方法得當(dāng)、技術(shù)先進(jìn),犯罪必能被偵破,正義必能得到伸張。但現(xiàn)實(shí)中的執(zhí)法工作遠(yuǎn)非如此線(xiàn)性簡(jiǎn)單。視頻無(wú)法展現(xiàn)的是那些因證據(jù)不足而無(wú)法起訴的案件,是警察面對(duì)法律灰色地帶時(shí)的猶豫,是司法系統(tǒng)中各種復(fù)雜的權(quán)衡。當(dāng)公眾通過(guò)這類(lèi)視頻形成的認(rèn)知與司法現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生差距時(shí),可能引發(fā)對(duì)執(zhí)法機(jī)關(guān)的不合理期待或不當(dāng)質(zhì)疑。我們消費(fèi)的這些執(zhí)法影像,本質(zhì)上是一種經(jīng)過(guò)美化的正義敘事,而非完整的司法真相。
執(zhí)法影像的大眾化傳播還涉及復(fù)雜的倫理邊界問(wèn)題。張警官視頻中,犯罪嫌疑人的面部往往未經(jīng)充分處理,他們的尷尬、恐懼或憤怒被清晰地記錄下來(lái),成為公眾消費(fèi)的對(duì)象。這種對(duì)犯罪嫌疑人尊嚴(yán)的忽視值得警惕——未經(jīng)審判的個(gè)體是否應(yīng)該被如此公開(kāi)示眾?另一方面,受害者的隱私權(quán)也常在這些視頻中被無(wú)意侵犯。一個(gè)健康的社會(huì)需要在公眾知情權(quán)與個(gè)人隱私權(quán)之間尋找平衡點(diǎn)。更微妙的是,當(dāng)執(zhí)法過(guò)程成為視覺(jué)奇觀(guān),犯罪本身也可能被娛樂(lè)化,公眾在觀(guān)看過(guò)程中可能無(wú)意識(shí)地將嚴(yán)肅的法律事件降格為消遣素材,這種認(rèn)知上的異化對(duì)法治文化的培育有害無(wú)益。
從??碌?規(guī)訓(xùn)社會(huì)"理論視角看,無(wú)處不在的執(zhí)法攝像頭和廣泛傳播的執(zhí)法影像構(gòu)成了一種新型的社會(huì)控制機(jī)制。公眾通過(guò)觀(guān)看張警官們的"表演",不僅消費(fèi)了正義,也內(nèi)化了規(guī)則——"你看,違法行為會(huì)被這樣處理"。這種通過(guò)視覺(jué)媒介實(shí)現(xiàn)的社會(huì)規(guī)訓(xùn)比傳統(tǒng)方式更為高效且無(wú)孔不入。但危險(xiǎn)在于,當(dāng)這種規(guī)訓(xùn)過(guò)度依賴(lài)視覺(jué)刺激和情感動(dòng)員,可能削弱公民對(duì)法律理性的理解與尊重。法律不應(yīng)只是通過(guò)視覺(jué)恐懼來(lái)維系權(quán)威,而應(yīng)建立在普遍的理性認(rèn)同基礎(chǔ)上。張警官視頻中那些獲得最多點(diǎn)贊的瞬間往往是武力制服嫌疑人的畫(huà)面,這種對(duì)暴力元素的偏好反映了公眾法律意識(shí)中的非理性成分。
面對(duì)執(zhí)法可視化的時(shí)代浪潮,我們需要的不是簡(jiǎn)單的擁抱或拒絕,而是建立一套與之匹配的"視覺(jué)素養(yǎng)"。作為觀(guān)眾,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)批判性地看待這些執(zhí)法影像:意識(shí)到它們經(jīng)過(guò)怎樣的建構(gòu),理解它們展示與隱藏了什么,反思自己從中獲得了怎樣的快感與認(rèn)知。作為執(zhí)法機(jī)關(guān),則需要制定更完善的執(zhí)法影像使用規(guī)范,平衡透明度與隱私權(quán),避免將嚴(yán)肅的執(zhí)法工作降格為公關(guān)表演。而作為社會(huì)整體,我們或許應(yīng)該減少對(duì)執(zhí)法奇觀(guān)的消費(fèi)欲望,更多關(guān)注那些不具視覺(jué)沖擊力卻至關(guān)重要的司法程序與制度改革。
張警官破案視頻就像一面多棱鏡,折射出當(dāng)代社會(huì)對(duì)正義的復(fù)雜想象與期待。在這些被觀(guān)看、點(diǎn)贊、分享的執(zhí)法影像中,我們看到的不僅是警察與犯罪者的對(duì)抗,更是一個(gè)正在重新定義權(quán)力、透明與公眾參與的時(shí)代縮影。當(dāng)正義成為被凝視的對(duì)象,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)保持清醒:真正的法治不在于有多少人觀(guān)看了正義的實(shí)現(xiàn),而在于正義是否以看得見(jiàn)的方式真正實(shí)現(xiàn)。在點(diǎn)擊播放鍵之前,或許我們都該問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題:我究竟是在關(guān)注正義,還是在消費(fèi)正義?這個(gè)問(wèn)題的答案,將在很大程度上決定執(zhí)法可視化最終成為民主監(jiān)督的工具,還是異化為法治的表演。