沉默的螺旋:當(dāng)"正能量"成為思想審查的遮羞布
在當(dāng)代中國(guó)的文化語(yǔ)境中,"正能量"一詞已然成為一把雙刃劍。它本應(yīng)是社會(huì)積極價(jià)值的體現(xiàn),卻在不經(jīng)意間異化為一種新型的審查機(jī)制。當(dāng)創(chuàng)作者面對(duì)"我們無(wú)法提供此類(lèi)內(nèi)容"的冰冷提示時(shí),當(dāng)"根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公序良俗"成為拒絕多元表達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)辭時(shí),我們不得不思考:這種以"正能量"為名的內(nèi)容管控,究竟是在守護(hù)文化安全,還是在制造一場(chǎng)更為隱蔽的思想圍剿?
中國(guó)歷史上的"文字獄"傳統(tǒng)以一種現(xiàn)代化的面貌重現(xiàn)。明清時(shí)期因詩(shī)文中一字一句獲罪的案例,與今天因不符合"正能量"標(biāo)準(zhǔn)而被下架的作品,在本質(zhì)上何其相似。不同之處僅在于,昔日的統(tǒng)治者以"大不敬"為名行思想控制之實(shí),而今則以"社會(huì)主義核心價(jià)值觀"為盾牌。歷史總是驚人地循環(huán),只不過(guò)變換了說(shuō)辭與手段。當(dāng)審查披上道德外衣,其破壞力反而更為深遠(yuǎn),因?yàn)樗古姓呤チ说赖铝⒆泓c(diǎn)——誰(shuí)又能公然反對(duì)"正能量"呢?
在數(shù)字時(shí)代,算法成為"正能量"審查的急先鋒。各大平臺(tái)的內(nèi)容審核系統(tǒng)通過(guò)關(guān)鍵詞過(guò)濾、圖像識(shí)別和語(yǔ)義分析,構(gòu)建起一道無(wú)形的長(zhǎng)城。德國(guó)社會(huì)學(xué)家諾埃勒-諾依曼提出的"沉默的螺旋"理論在此得到了極致體現(xiàn)——當(dāng)人們感知到某種觀點(diǎn)占據(jù)主流時(shí),即使內(nèi)心存疑也會(huì)選擇沉默;而算法通過(guò)刪除"非正能量"內(nèi)容,人為制造了這種主流假象。更令人憂慮的是,這種機(jī)制正在內(nèi)化為創(chuàng)作者的自我審查。作家在構(gòu)思時(shí)首先考慮的不是藝術(shù)價(jià)值,而是"能否通過(guò)審核";影視制作方為規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),寧愿選擇安全但平庸的題材。文化創(chuàng)造力在這種慢性窒息中逐漸衰竭。
"正能量"的霸權(quán)導(dǎo)致了公共話語(yǔ)的極度貧困。法國(guó)思想家??略沂驹捳Z(yǔ)與權(quán)力的共生關(guān)系——誰(shuí)控制了話語(yǔ),誰(shuí)就控制了思想。當(dāng)所有不符合特定標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容被排除,我們的公共討論就只剩下一種單調(diào)的聲音。社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜維度被簡(jiǎn)化為非黑即白的道德判斷,批判性思維讓位于口號(hào)式的表態(tài)。一個(gè)健康社會(huì)需要的不是整齊劃一的思想方陣,而是不同觀點(diǎn)之間的辯證交鋒。正如哲學(xué)家約翰·密爾所言,即使是一個(gè)錯(cuò)誤意見(jiàn),其存在也有價(jià)值,因?yàn)樗苁拐胬碓谵q論中更加明晰。當(dāng)"正能量"成為唯一允許的存在,我們失去的不僅是表達(dá)自由,更是認(rèn)識(shí)世界真相的能力。
解構(gòu)"正能量"神話,我們必須承認(rèn)積極價(jià)值觀與思想多樣性并非對(duì)立關(guān)系。中國(guó)古代文化繁榮時(shí)期,如春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴、唐宋的詩(shī)詞鼎盛,無(wú)不是多元思想碰撞的結(jié)果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身包含"民主"、"文明"、"和諧"等要素,而這些價(jià)值的實(shí)現(xiàn)恰恰需要不同聲音的參與。真正的文化自信不是靠刪除異見(jiàn)來(lái)維持,而是通過(guò)包容批判來(lái)彰顯。世界上沒(méi)有一個(gè)文化強(qiáng)國(guó)是靠?jī)?nèi)容審查崛起的,相反,那些最具全球影響力的文化產(chǎn)品,往往誕生于創(chuàng)作自由得到充分尊重的環(huán)境。
重建健康的文化生態(tài),需要我們?cè)趲讉€(gè)關(guān)鍵維度做出改變:法律層面,應(yīng)當(dāng)明確"正能量"的邊界,防止其成為任意擴(kuò)大解釋的口袋條款;平臺(tái)責(zé)任上,算法透明化與人工復(fù)核相結(jié)合,避免機(jī)器審核的一刀切;創(chuàng)作者方面,需要在自律與自由間尋找平衡,既不放棄社會(huì)責(zé)任,也不犧牲藝術(shù) integrity。最重要的是,全社會(huì)需要形成一種共識(shí):對(duì)"正能量"的追求不應(yīng)以犧牲思想多樣性為代價(jià),正如對(duì)樹(shù)木的保護(hù)不應(yīng)以禁止刮風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)"我們無(wú)法提供此類(lèi)內(nèi)容"成為常態(tài)回應(yīng)時(shí),我們失去的不僅是幾部作品或幾篇文章,而是一個(gè)民族的思想活力和文化未來(lái)。歷史告訴我們,任何試圖通過(guò)壓制異見(jiàn)來(lái)維持的統(tǒng)一都是脆弱的,只有經(jīng)得起質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的價(jià)值才是真正強(qiáng)大的。在"正能量"成為新神話的時(shí)代,我們比任何時(shí)候都更需要記住伏爾泰的那句名言:"我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。"這或許才是我們這個(gè)時(shí)代最需要的"正能量"。