全視（Omniscient）是一個源于古代哲學(xué)和神秘主義的概念，通常用來描述一種超越常人認知與理解的全知狀態(tài)。在文學(xué)、宗教和心理學(xué)等多個領(lǐng)域，全視的概念被賦予了豐富的內(nèi)涵和象征意義。

在文學(xué)作品中，全視往往指代能夠洞悉角色內(nèi)心、揭示人性和道德沖突的敘述者。這種敘述者不僅能夠理解故事中每個角色的動機、欲望和恐懼，還能夠預(yù)見他們可能的命運。因此，全視敘述者常常充當(dāng)了觀察者和引導(dǎo)者的角色，賦予讀者更深層次的理解。許多經(jīng)典文學(xué)作品，如列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》和托馬斯·哈代的《德伯家的苔絲》，都利用了這種敘述方式來揭示人類情感的復(fù)雜性。

在宗教層面，全視常常與神的全知屬性相關(guān)聯(lián)。許多信仰體系認為，神能夠俯瞰宇宙萬象，洞察人類的每一個行為和內(nèi)心的每一個思考。這種信仰不僅促進了人們對道德和倫理的思考，也促使人們在生活中追求更加正直和善良的行為。

心理學(xué)上，全視也可被視為一種心理狀態(tài)，代表個體對自身和他人經(jīng)歷的深刻理解。這種自我反省和他者理解的能力，不僅促進人際關(guān)系的和諧，也有助于個人心理健康的發(fā)展。

總之，全視既是一個哲學(xué)與文學(xué)概念，也是人們探索自我與他人關(guān)系的重要工具。無論是在敘述技巧還是個人成長的過程中，全視都提醒我們?nèi)プ非蟾羁痰睦斫馀c共鳴，促進人性光輝的綻放。