被凝視的蘋(píng)果:范冰冰電影中的身體政治與消費(fèi)主義寓言
當(dāng)范冰冰在電影《蘋(píng)果》中褪去華服,以近乎赤裸的姿態(tài)呈現(xiàn)在鏡頭前時(shí),觀眾的目光不由自主地被吸引。這具被精心雕琢的身體,既是敘事的載體,又是敘事本身。電影《蘋(píng)果》通過(guò)一個(gè)看似簡(jiǎn)單的都市故事,實(shí)際上構(gòu)建了一幅關(guān)于當(dāng)代社會(huì)身體政治的復(fù)雜圖景。范冰冰飾演的劉蘋(píng)果,其身體成為各種權(quán)力關(guān)系的交匯點(diǎn)——資本的控制、男性的欲望、社會(huì)的規(guī)訓(xùn),以及她自身的主體性抗?fàn)?,都在這一具肉身之上展開(kāi)激烈博弈。
電影中,劉蘋(píng)果的身體首先被呈現(xiàn)為消費(fèi)主義的完美商品。導(dǎo)演刻意突出了她身體的每一個(gè)曲線與光澤,使其符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)女性美的標(biāo)準(zhǔn)化想象。這種呈現(xiàn)方式本身就是一種隱喻——在消費(fèi)主義邏輯下,女性身體被異化為可觀賞、可評(píng)估、可交換的客體。范冰冰作為中國(guó)最著名的女性明星之一,其公眾形象本就承載著濃厚的商品屬性,這使得她的出演本身就成為對(duì)電影主題的強(qiáng)化。當(dāng)劉蘋(píng)果在洗腳城工作時(shí),她的身體既是勞動(dòng)工具,又是被消費(fèi)的對(duì)象,這種雙重性揭示了當(dāng)代服務(wù)業(yè)中女性身體的特殊處境。
影片中男性角色對(duì)劉蘋(píng)果身體的爭(zhēng)奪構(gòu)成了敘事的核心動(dòng)力。洗腳城老板林東和工人安坤對(duì)劉蘋(píng)果的"占有權(quán)"之爭(zhēng),表面上是對(duì)一個(gè)女性的爭(zhēng)奪,實(shí)則暴露了父權(quán)制下男性將女性身體視為財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)。值得注意的是,這種爭(zhēng)奪甚至超越了單純的性別政治,延伸至階級(jí)領(lǐng)域——林東憑借資本力量對(duì)安坤形成的壓制,使得這場(chǎng)身體爭(zhēng)奪戰(zhàn)同時(shí)也是階級(jí)權(quán)力的展演。范冰冰的表演精準(zhǔn)捕捉了劉蘋(píng)果在這種爭(zhēng)奪中的復(fù)雜心態(tài),她的眼神中既有屈從也有算計(jì),既有恐懼也有野心,呈現(xiàn)出被物化女性試圖在夾縫中尋找主體性的掙扎。
電影標(biāo)題"蘋(píng)果"本身就是一個(gè)富含隱喻的符號(hào)。在西方文化傳統(tǒng)中,蘋(píng)果象征著誘惑與原罪;在中國(guó)當(dāng)代語(yǔ)境下,"蘋(píng)果"又讓人聯(lián)想到那個(gè)被咬了一口的著名商標(biāo),暗示著消費(fèi)主義時(shí)代的欲望與異化。劉蘋(píng)果就像那個(gè)被各方"咬了一口"的蘋(píng)果,她的身體成為各種欲望投射的屏幕。范冰冰通過(guò)細(xì)膩的表演,讓我們看到這個(gè)"蘋(píng)果"如何在被消費(fèi)的同時(shí),也試圖消費(fèi)他人;在被物化的同時(shí),也嘗試將他人工具化。這種復(fù)雜性打破了簡(jiǎn)單的受害者敘事,呈現(xiàn)出權(quán)力關(guān)系中更為辯證的互動(dòng)狀態(tài)。
影片最具沖擊力的場(chǎng)景莫過(guò)于劉蘋(píng)果在得知自己被當(dāng)作賭注后的反應(yīng)。范冰冰在這一段的表演堪稱(chēng)震撼——從震驚、憤怒到冷靜算計(jì)的情緒轉(zhuǎn)變,揭示了一個(gè)被物化女性突然意識(shí)到自己商品地位時(shí)的心理劇變。更為深刻的是,她隨后選擇主動(dòng)利用這種物化來(lái)獲取利益,這種"反利用"策略既是對(duì)壓迫的妥協(xié),也是一種扭曲的反抗。這種道德曖昧性正是電影的高明之處,它拒絕給出簡(jiǎn)單的道德判斷,而是呈現(xiàn)了權(quán)力結(jié)構(gòu)中生存策略的復(fù)雜性。
在視覺(jué)呈現(xiàn)上,電影對(duì)范冰冰身體的拍攝方式本身就構(gòu)成了一種自我指涉的批判。那些近乎窺淫的鏡頭,既滿(mǎn)足了觀眾的視覺(jué)欲望,又讓這種觀看行為變得令人不安。我們?cè)绞浅磷碛趯?duì)范冰冰身體的凝視,就越能感受到自己作為觀眾也參與了這種物化過(guò)程。這種自我反射式的電影語(yǔ)言,迫使觀眾審視自身在女性身體消費(fèi)中的共謀關(guān)系。
《蘋(píng)果》最終展示的是一個(gè)關(guān)于當(dāng)代人生存困境的寓言。在一個(gè)將一切包括人體都轉(zhuǎn)化為商品的社會(huì)中,保持主體性變得異常艱難。范冰冰飾演的劉蘋(píng)果既是被消費(fèi)的對(duì)象,又是積極的策略家;既是受害者,又是共謀者。這種角色的矛盾性恰恰反映了當(dāng)代女性在消費(fèi)主義與父權(quán)制雙重?cái)D壓下的真實(shí)處境。影片沒(méi)有提供廉價(jià)的解決方案或虛假的解放承諾,而是通過(guò)一個(gè)充滿(mǎn)張力的故事,讓我們看到身體政治中的種種權(quán)力褶皺。
當(dāng)片尾劉蘋(píng)果抱著孩子獨(dú)自離開(kāi)時(shí),我們無(wú)法確定她是否真正獲得了自由。這個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局暗示著,在一個(gè)連反抗都可能被收編為商品的社會(huì)中,個(gè)人解放的道路遠(yuǎn)比我們想象的更為復(fù)雜。范冰冰通過(guò)這個(gè)角色,完成了一次對(duì)中國(guó)當(dāng)代女性處境的深刻詮釋?zhuān)谋硌葑屵@個(gè)關(guān)于身體與權(quán)力的故事超越了具體情節(jié),成為一面照見(jiàn)我們時(shí)代精神狀況的鏡子。