君不見決定法中無決定，虛妄顛倒是菩提。若心分別菩提法，分別菩提還復迷。若了此迷無分別，迷與分別即菩提。分別菩提非一異，恒一同體不相離。安住性空真實性，空性無空亦不齊。同體大悲含一切，故知真性不乖迷。只此昏迷即無性，亦復不論齊不齊。若舍塵勞更無法，喻若蓮花生淤泥。如來法身無別處，普通三界苦泥犁。三界泥犁本非有，微妙誰復得見蹊？行路難，路難本自是泥洹。內外身心并空寂，顛倒貪嗔何處安？