孔門性不聞，學(xué)者失其義。上中下為三，善與惡為二。鄒洛異而同，韓揚同而異。不指理不明，不兼氣不備。理無智無愚，氣有駁有粹。本體在涵養(yǎng)，工夫由克治。立義以居敬，存誠以去偽。曾思兩卷書，學(xué)問千古事。性外無馀天，齋中有樂地。