說通及心通，如日處虛空。惟傳頓教法，出世破邪宗。教即無頓漸，迷悟有遲疾。若學頓教法，愚人不可悉。說即須萬般，合離還歸一。煩惱暗宅中，常須生惠日。邪來因煩惱，正來煩惱除。邪正悉不用，清凈至無馀。菩提本清凈，起心即是妄。凈性在妄中，但正除三障。世間若修道，一切盡不妨。常見自己過，與道即相當。色類自有道，離道別覓道。覓道不見道，到頭還自惱。若欲見真道，行正即是道。自若無正心，暗行不見道。若真修道人，不見世間過。若見世間非，自非卻是左。他非我無罪，我非自有罪。但自去非心，打破煩惱碎。若欲化愚人，是須有方便。勿令彼有疑，即有菩提現。法元在世間，于世出世間。勿離世間上，外求出世間。邪見是世間，正見出世間。邪正悉打卻，菩提性宛然。此但是頓教，亦名為大乘。迷來經累劫，悟則剎那間。