當(dāng)"女弟子"闖入"國(guó)子監(jiān)"：一場(chǎng)被消費(fèi)的性別革命

在《國(guó)子監(jiān)來(lái)了個(gè)女弟子》這部古裝偶像劇中，我們看到了一個(gè)似曾相識(shí)的敘事模板：聰慧過(guò)人的女主角桑祈打破性別藩籬，進(jìn)入最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)，與一眾男性同窗斗智斗勇，最終收獲愛情與成長(zhǎng)。表面上看，這是一部關(guān)于古代女性突破桎梏的勵(lì)志故事；實(shí)際上，這不過(guò)是資本精心包裝的又一場(chǎng)性別革命"快消品"。

劇中那些看似"進(jìn)步"的女性形象，實(shí)則被囚禁在商業(yè)邏輯的牢籠中。桑祈的每一次"反叛"都被精心設(shè)計(jì)為可供消費(fèi)的視覺奇觀——她女扮男裝的造型必須精致唯美，她與男主角的互動(dòng)必須符合甜寵劇的套路，她的"獨(dú)立"最終必須服務(wù)于浪漫關(guān)系的達(dá)成。制作方深諳當(dāng)代觀眾的爽點(diǎn)：既要女性主義的表皮以滿足道德正確，又要傳統(tǒng)言情的內(nèi)核以保證市場(chǎng)收益。于是，一場(chǎng)本應(yīng)具有顛覆性的性別革命，被馴化為無(wú)害的娛樂(lè)商品。

更值得警惕的是，這種"偽女性主義"敘事正在形成一種新型的文化麻醉劑。當(dāng)觀眾為桑祈的"壯舉"歡呼時(shí)，他們實(shí)際上消費(fèi)的是一種被抽空了政治內(nèi)涵的女性形象。制作方刻意模糊了歷史中真實(shí)的性別壓迫與現(xiàn)代職場(chǎng)性別歧視的連續(xù)性，使觀眾產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：古代女性尚且能夠如此"瀟灑"，現(xiàn)代女性還有什么可抱怨的？這種歷史虛無(wú)主義的處理方式，無(wú)形中消解了現(xiàn)實(shí)中仍在進(jìn)行的性別平等運(yùn)動(dòng)。

在點(diǎn)擊"全集高清免費(fèi)暢享"的那一刻，我們或許應(yīng)該自問(wèn)：我們究竟是在支持女性敘事，還是在參與一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的文化消費(fèi)？當(dāng)資本將女性主義降格為營(yíng)銷噱頭，當(dāng)性別平等被簡(jiǎn)化為古裝偶像劇中的情節(jié)套路，真正的女性意識(shí)覺醒反而被這些看似友好的表象所阻礙。《國(guó)子監(jiān)來(lái)了個(gè)女弟子》最大的諷刺或許在于：它讓觀眾誤以為自己正在見證一場(chǎng)性別革命，實(shí)則只是參與了一場(chǎng)關(guān)于性別革命的cosplay。

真正的女性敘事不應(yīng)止步于提供"爽感"，而應(yīng)激發(fā)思考；不應(yīng)滿足于塑造完美女主角，而應(yīng)呈現(xiàn)真實(shí)的困境與掙扎。當(dāng)我們下次面對(duì)這類"女弟子闖入男性領(lǐng)域"的故事時(shí)，或許應(yīng)該少一分沉浸式的狂歡，多一分批判性的審視。