沉默的螺旋：當"正能量"成為思想審查的遮羞布

在當代中國的文化語境中，"正能量"一詞已然成為一把雙刃劍。它本應是社會積極價值的體現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間異化為一種新型的審查機制。當創(chuàng)作者面對"我們無法提供此類內(nèi)容"的冰冷提示時，當"根據(jù)社會主義核心價值觀和公序良俗"成為拒絕多元表達的標準說辭時，我們不得不思考：這種以"正能量"為名的內(nèi)容管控，究竟是在守護文化安全，還是在制造一場更為隱蔽的思想圍剿？

中國歷史上的"文字獄"傳統(tǒng)以一種現(xiàn)代化的面貌重現(xiàn)。明清時期因詩文中一字一句獲罪的案例，與今天因不符合"正能量"標準而被下架的作品，在本質(zhì)上何其相似。不同之處僅在于，昔日的統(tǒng)治者以"大不敬"為名行思想控制之實，而今則以"社會主義核心價值觀"為盾牌。歷史總是驚人地循環(huán)，只不過變換了說辭與手段。當審查披上道德外衣，其破壞力反而更為深遠，因為它使批判者失去了道德立足點——誰又能公然反對"正能量"呢？

在數(shù)字時代，算法成為"正能量"審查的急先鋒。各大平臺的內(nèi)容審核系統(tǒng)通過關(guān)鍵詞過濾、圖像識別和語義分析，構(gòu)建起一道無形的長城。德國社會學家諾埃勒-諾依曼提出的"沉默的螺旋"理論在此得到了極致體現(xiàn)——當人們感知到某種觀點占據(jù)主流時，即使內(nèi)心存疑也會選擇沉默；而算法通過刪除"非正能量"內(nèi)容，人為制造了這種主流假象。更令人憂慮的是，這種機制正在內(nèi)化為創(chuàng)作者的自我審查。作家在構(gòu)思時首先考慮的不是藝術(shù)價值，而是"能否通過審核"；影視制作方為規(guī)避風險，寧愿選擇安全但平庸的題材。文化創(chuàng)造力在這種慢性窒息中逐漸衰竭。

"正能量"的霸權(quán)導致了公共話語的極度貧困。法國思想家?？略沂驹捳Z與權(quán)力的共生關(guān)系——誰控制了話語，誰就控制了思想。當所有不符合特定標準的內(nèi)容被排除，我們的公共討論就只剩下一種單調(diào)的聲音。社會問題的復雜維度被簡化為非黑即白的道德判斷，批判性思維讓位于口號式的表態(tài)。一個健康社會需要的不是整齊劃一的思想方陣，而是不同觀點之間的辯證交鋒。正如哲學家約翰·密爾所言，即使是一個錯誤意見，其存在也有價值，因為它能使真理在辯論中更加明晰。當"正能量"成為唯一允許的存在，我們失去的不僅是表達自由，更是認識世界真相的能力。

解構(gòu)"正能量"神話，我們必須承認積極價值觀與思想多樣性并非對立關(guān)系。中國古代文化繁榮時期，如春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴、唐宋的詩詞鼎盛，無不是多元思想碰撞的結(jié)果。社會主義核心價值觀本身包含"民主"、"文明"、"和諧"等要素，而這些價值的實現(xiàn)恰恰需要不同聲音的參與。真正的文化自信不是靠刪除異見來維持，而是通過包容批判來彰顯。世界上沒有一個文化強國是靠內(nèi)容審查崛起的，相反，那些最具全球影響力的文化產(chǎn)品，往往誕生于創(chuàng)作自由得到充分尊重的環(huán)境。

重建健康的文化生態(tài)，需要我們在幾個關(guān)鍵維度做出改變：法律層面，應當明確"正能量"的邊界，防止其成為任意擴大解釋的口袋條款；平臺責任上，算法透明化與人工復核相結(jié)合，避免機器審核的一刀切；創(chuàng)作者方面，需要在自律與自由間尋找平衡，既不放棄社會責任，也不犧牲藝術(shù) integrity。最重要的是，全社會需要形成一種共識：對"正能量"的追求不應以犧牲思想多樣性為代價，正如對樹木的保護不應以禁止刮風來實現(xiàn)。

當"我們無法提供此類內(nèi)容"成為常態(tài)回應時，我們失去的不僅是幾部作品或幾篇文章，而是一個民族的思想活力和文化未來。歷史告訴我們，任何試圖通過壓制異見來維持的統(tǒng)一都是脆弱的，只有經(jīng)得起質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的價值才是真正強大的。在"正能量"成為新神話的時代，我們比任何時候都更需要記住伏爾泰的那句名言："我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。"這或許才是我們這個時代最需要的"正能量"。