銀幕英雄的祛魅:從《戰(zhàn)狼》到《乘風(fēng)》,吳京如何解構(gòu)自己的神話?
當(dāng)《乘風(fēng)》選擇在線播放而非傳統(tǒng)院線發(fā)行時,這一決定本身就構(gòu)成了對中國電影工業(yè)慣例的挑戰(zhàn)。吳京,這位曾經(jīng)創(chuàng)造票房神話的演員兼導(dǎo)演,正在以出人意料的方式解構(gòu)著自己親手締造的銀幕英雄形象?!冻孙L(fēng)》不僅是一部戰(zhàn)爭題材電影,更是一面映照當(dāng)代中國文化心理的鏡子,折射出英雄敘事在數(shù)字時代的嬗變軌跡。
《戰(zhàn)狼》系列塑造的冷鋒是一個近乎完美的超級英雄符號,他孔武有力、戰(zhàn)無不勝,代表著民族自信的膨脹狀態(tài)。這種形象恰逢其時地迎合了特定歷史階段的大眾心理需求,成為集體情感投射的對象。吳京本人也因此被神話為"中國隊(duì)長",一個承載著民族主義情緒的銀幕圖騰。這種單向度的英雄塑造雖然取得了商業(yè)上的巨大成功,卻在藝術(shù)真實(shí)性與人性深度上留下了諸多值得商榷的空間。
《乘風(fēng)》展現(xiàn)出的是一種令人耳目不同的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。影片中,吳京飾演的角色不再是所向無敵的超人,而是一個會受傷、會恐懼、會猶豫的普通人。這種"英雄的祛魅"過程具有重要的文化意義——它打破了非黑即白的二元對立敘事,呈現(xiàn)出戰(zhàn)爭中人性的復(fù)雜光譜。當(dāng)英雄從神壇走下來,他反而獲得了更為持久的藝術(shù)生命力。吳京在這一轉(zhuǎn)型中展現(xiàn)出了難得的自反性思考,即對自身創(chuàng)造的英雄神話進(jìn)行批判性審視。
選擇網(wǎng)絡(luò)平臺播放這一決策本身,就是對傳統(tǒng)電影權(quán)力結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn)。在流媒體時代,電影的傳播方式、觀看習(xí)慣乃至美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)都在發(fā)生深刻變革。《乘風(fēng)》跳過院線直接觸達(dá)觀眾,不僅是一種商業(yè)策略,更是對電影藝術(shù)民主化的一次實(shí)踐。這種去中心化的傳播方式,恰與影片中對英雄形象的去中心化處理形成了有趣的互文關(guān)系——正如電影打破了放映的壟斷,角色也打破了英雄的壟斷。
《乘風(fēng)》中的群像塑造尤其值得關(guān)注。影片沒有將全部光環(huán)聚焦于單一主角,而是通過多個人物視角展現(xiàn)戰(zhàn)爭的多元面相。這種敘事策略消解了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片中常見的個人英雄主義,代之以更為平等的集體敘事。當(dāng)每個角色都有自己的高光時刻和人性弱點(diǎn)時,所謂的"英雄"與"普通人"的界限變得模糊起來。吳京在這樣的人物圖譜中,不再是鶴立雞群的中心,而是復(fù)雜敘事網(wǎng)絡(luò)中的一個節(jié)點(diǎn)。
從文化心理角度解讀,這種轉(zhuǎn)變反映了當(dāng)代中國觀眾審美需求的微妙變化。在后疫情時代,人們對完美無缺的超級英雄產(chǎn)生了審美疲勞,轉(zhuǎn)而渴望看到更具真實(shí)性、更能引發(fā)共鳴的"不完美英雄"?!冻孙L(fēng)》中角色的脆弱性不僅沒有削弱其英雄氣概,反而因其真實(shí)性而更具感染力。這種接受美學(xué)的變遷,預(yù)示著民族敘事正在從激昂高歌轉(zhuǎn)向深沉反思的健康轉(zhuǎn)型。
吳京在《乘風(fēng)》中的表演也呈現(xiàn)出全新的特質(zhì)。他收斂了《戰(zhàn)狼》中略顯夸張的肢體語言和表情管理,轉(zhuǎn)而采用更為內(nèi)斂、克制的表演風(fēng)格。這種表演上的減法,恰恰成就了角色塑造上的加法。當(dāng)吳京不再"表演"英雄,而是展現(xiàn)英雄身上的普通人性時,他反而創(chuàng)造出了更為豐滿立體的銀幕形象。這種表演美學(xué)的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著一位電影人藝術(shù)成熟的重要里程碑。
《乘風(fēng)》在線播放的成功,不僅在于其商業(yè)表現(xiàn),更在于它為中國電影人提供了一種新的可能性——如何在不失觀眾基礎(chǔ)的前提下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新,如何在迎合與引領(lǐng)之間找到平衡點(diǎn)。吳京通過這部電影實(shí)現(xiàn)了一次漂亮的轉(zhuǎn)身,他既沒有固守《戰(zhàn)狼》的成功公式而陷入自我重復(fù),也沒有完全拋棄已有優(yōu)勢去進(jìn)行冒險(xiǎn)實(shí)驗(yàn),而是在漸進(jìn)中尋求突破。
從《戰(zhàn)狼》到《乘風(fēng)》,吳京完成的不只是一次題材上的轉(zhuǎn)換,更是一次文化姿態(tài)的調(diào)整。當(dāng)銀幕英雄走下神壇,他或許能夠走得更遠(yuǎn)。《乘風(fēng)》向我們展示了一個令人振奮的前景:中國主流商業(yè)電影完全可以在保持觀賞性的同時,進(jìn)行敘事創(chuàng)新和深度探索。在這個意義上,吳京的解構(gòu)恰恰是為了更富生命力的重建,他的"祛魅"正是為了更為持久的"附魅"——不是依附于虛幻的英雄神話,而是附著于真實(shí)的人性光輝。